放生因果

真的有因果报应?自己做的事为什么会报应在自己孩子身上

时间:2022-07-21 09:22:11   作者:网友提供   来源:网友提供   阅读:6164   评论:0
内容摘要:当然有啊! 因果定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。 因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结......
当然有啊!
因果定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程,简单的理解,因果报应就是:好的起因引发好的结果;坏的起因引发坏的结果(当然在实际应用中远远不止这么简单),用现代科学的理论来说,就是“从量变到质变”。
要构成因果,就像种稻子一样的过程,是需要时间的:
1、播种,也就是起因。拿“春种一粒粟,秋收万颗子”来看,其中,“春种”就是起因,也就是你开始起了一个念头,这个念头开始发芽,所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。
2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后,它需要很多因素才能发芽,譬如阳光、水分、养料、土壤等,包括还不能被害虫吃掉,——这一点你特别要注意的是,很多念头起来为何没结果呢,因为条件不具足,其实也是有了结果(没有结果也是一种结果),但是没有达到你所要的结果,这就是“因缘不具足”。99%的念头都死在这里了,偏偏别人没有关注,真正的因果,是“因·缘·果·报”的简称,因为简称,所以很多人把“缘·报”忽略掉了。
3、时间:为何不是马上发生呢?很明显啊,春天种下去,要秋天才发出来啊,为何春夏不发出来呢,因为需要一个酝酿成熟的时间,时间不够,果也无法形成。
4、结果:“秋收万颗子”就是结果,一是说明了时间,二是产生了比对,由“一粒粟”增长到“万棵子”,显然因果形成,而且还扩大了好多,这就是正确的“因”,能过得到更多正确的“果”;那么错误的“因”呢?由于有违常理,也就收到很多干扰,所以往往结不了正确的“果”,连错误的“果”也会受到影响呢。

一个人如果作恶多端,就会让别人恨你,大家都恨你、诅咒你,最后就会成为一种能量。如果这种能量超过了被人家诅咒的这个人自身的能量保护之后,比方说,这个人很有力量,但是大家都骂他之后,这个恶能量已经超过了保护他自身的能量,那么这个恶能量就会在这个人的身上产生作用。也就是说,这个人虽然很自信,但是所有的人都骂他不仁不义,骂到他自己的能量已经不能保护自己的时候,这个人会发生什么情况呢?就是轻则致病,重则损命。如果这个人自身的能量场相当强,就算别人骂他, 他自己又有很多人的支持,就有可能对这个人产生不明 显的作用。比方说,很多国 家 的大 选,这么多的人骂 他,但是他为什么不倒呢?因为他也有这么多的人支 持,他有能量,所以他就倒不下去。那么,很多人为什 么支持不下去了呢?因为他得道多助、失道寡助。道理 就是这样的。如果这个人就算现在不倒,但是有很多人 在诅咒他,报应可能会发生在他的后代身上。很多人在人间很坏,但是他的确也帮了一些人,大家都诅咒他、 骂他,他也不死,他也没倒霉,但是报应发生在他的后代身上,他的后代出事了。这就是民间流传的子孙报。很多人说:“我出生很好,为什么我这么倒霉?我投胎投在特别有钱的人家里,为什么我后来去讨饭?”这就是后世的子孙报。
另外 杀业报三代,放生是延寿,
杀生一定是折寿的。所以,我们不要杀生,生命很可贵,对于一个小动物来讲,一条狗、一只猫,生命都是很可贵的。

别人对自己好就是好人,对自己不好就是坏人。首先你有没有这种想法!如果没有,如果真的像你说的一样。他是个忘恩负义的人,遭报应是肯定的,他儿子得了某些病那是共业,也可能是他儿子个人的业。这个不能猜,再者。不要仇恨别人。就算他以前有对不起你的地方也不要总挂在心上。因为这也是业。业就是造恶业,以后也有果报。你仇恨他并不会对他造成伤害。反过来对你有伤害。不要这样。因为这样是自己害自己

阿弥陀佛,虽然父母会做不好的恶业虽然对孩子有影响但是也不至于这样。那是因为这个孩子也有这个恶因这个时机成熟自然而然的受报。和父母没多大关系。送给你一句话吧。(为恶之人恶虽未至但福已远离,为善之人福虽未至但祸已远离啊)阿弥陀佛


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