其实被你放生的动物就是免除了因果报应，本来要丧生的，结果因为你的善念而放生了，这就不属于延缓它的业障消除了，在它被你放生的时候，它已经经历新生了。
不是 一切众生皆有身见 爱惜自己的身体 所谓蝼蚁尚且偷生。六道轮回都是因为不明白 真空法理 放生时念佛持咒 会向给它们 使他们无有恐怖 施与无畏 又使他们与佛结缘 由于咒力加持 和佛菩萨大愿接引 他们临命终时 纵使不能往生净土 也能往生天人。这是它们惋惜的善根 才碰到放生人 也是行菩萨道 广结善缘 千万不可冷眼看生命 也许在你看来它们是业障 帮助它们就是杀了它们 这是邪见 。 施与众生无畏 是修行菩萨道的开始 菩萨对众生就如慈母对孩子 肯定是在孩子没有痛苦的情况下 帮他解脱
放与不放都是因缘所致，您能碰到她们本身就是因果。在这个基础上，通过放生再创造新因，避免恶果。这也是佛教积极的一面本回答被提问者采纳
老子说：“知善而为善，恶已.”。许多人放生，是因为要谋求别的福报。或者祈求。这不是什么“善”，没有丝毫功德。好多人看到路边有人奄奄一息却掩鼻而过。然后到鱼档里买条快死的大草鱼拿到公园的小池子里去“放生”。可笑。没有消除什么业而是作恶。
你想，大草鱼本来还可以“兵解”，可是你把它丢在小池子里，死了，肚破腹烂。恶臭四溢。
又如，放一条凶猛的非洲雀鳝鱼下去，满池子的鱼都遭殃，被吃得干干净净。
再如，在一条内河里里倒下去千百条泥鳅鳝鱼，可死河里头都是污水，这些小东西一下去马上被糊了腮被毒死了。你说是在放生还是在杀生。我说啊。那都是自欺欺人而已。